« Au-delà des frontières », tel était le titre de la grande exposition que Kelly organisa pour présenter les nombreuses photographies que son père Steve Paterson avait réalisé en 1936 lors d’un reportage insolite dans les montagnes du Yosemite.
Lors de ce voyage, il avait fait la connaissance de Naya, une Amarok, une Tala, femme louve amérindienne, qui vivait parmi les siens dans une région préservée jusque-là de la civilisation moderne et dont la localisation n’avait toujours pas été trouvée. Steve ayant disparu depuis trois ans, sa fille Kelly, persuadée que celui-ci était toujours en vie et qu’il était retourné auprès de Naya, entreprit une ultime expédition dans cette région mystérieuse avec l’appui du National Geographic qui avait commandité ce reportage à son père, 26 ans auparavant. Pour accéder à ce territoire protégé, Steve Paterson avait raconté avoir traversé un portail en pleine forêt lors de l’éclipse solaire de la même année, dont l’entrée se trouvait être un trou béant qui traversait un séquoias géant, trônant comme un patriarche sur l’immense étendue boisée de cette région reculée du Yosemite. Il avait indiqué l’emplacement de cet arbre majestueux sur une carte que Kelly avait aujourd’hui en sa possession, lui donnant ainsi le privilège de pouvoir retrouver le chemin de cet énigmatique territoire et une chance inespérée de retrouver sa trace. Malheureusement, l’arbre ayant reçu la foudre, avait en trépassant condamné le seul passage qui donnait accès à cet au-delà des frontières magnifique que lui avait dépeint son père. C’est avec un arrière-goût d’amertume, mêlant des sentiments de tristesse et de fierté, que Kelly inaugura le vernissage présentant les émouvantes photos de Steve, seules témoins argentiques de ce havre de paix, de nature et d’harmonie.
L’exposition reçut un accueil mitigé. L’actualité étant dominée par la reprise des essais nucléaires, l’embargo des Etats-Unis contre Cuba et la guerre au Vietnam, l’existence d’une région inconnue peuplée d’Indiens doux et pacifistes, ne semblait pas émouvoir le grand public. Certes, l’exposition fut un succès d’estime auprès des quelques jeunes hippies enthousiastes venus se pavaner devant ce monde en voie de disparition ou d’apparition, c’est selon. Mais la vision de ces bons sauvages et leur hypothétique existence ne faisait pas le poids face à la grande mécanique du divertissement et son lot de fait divers. La mort mystérieuse et suspecte de Marilyn Monroe survenue cette même année, semblait propice à monopoliser l’attention du grand public en les détournant peut-être délibérément des sujets sensibles qui engageaient les nations dans des conflits à venir.

Au terme de cette exposition qui dura plus d’un mois, parmi les dernier visiteurs bariolés venus contempler ce monde sauvage imprimé sur papier, une femme d’une trentaine d’année, vraisemblablement d’origine amérindienne, vêtue d’un pantalon bleu de travail et d’un chemisier brodé de motif à l’encolure, s’approcha timidement de Kelly, tenant entre le pouce et l’index un plume beige tachetée de blanc.

- Savez-vous ce que représente cette plume ? lui demanda-t-elle.

- À qui ai-je l’honneur de parler ? lui répondu Kelly avec un grand sourire.

- Je m’appelle Ganda Talasi.

- Quel beau nom. Est-il de la même origine que cette mystérieuse plume que vous portez là ?

- Effectivement, Mademoiselle, cette plume représente la terre de mes ancêtres, celle qui m'a vue naître, la terre des Chumani. J’ai reconnu beaucoup de lieux, plein de visage familier dans ces images, et j’ai même les odeurs qui me sont revenues.

- Ma parole, mais vous êtes une Chumani ? C’est extraordinaire, inespéré. J’ai tant de questions à vous poser, c’est incroyable. Êtes-vous pressée ? Auriez-vous le luxe de m’accorder un peu de temps, je vous invite à manger ?

- J’aime le temps, j’ai le temps.

- Parfait, vous ne pouvez pas savoir comme je suis bouleversée de faire votre rencontre. Vous êtes la preuve vivante de l’existence du peuple Chumani, vous rendez-vous compte de ce que cela représente pour moi ? Laissez-moi régler quelles affaires et je vous invite au restaurant où nous pourrons parler.

C’est ainsi que Kelly Paterson fit la connaissance de Ganda Talasi. En les voyant toutes les deux, on aurait dit deux sœurs portant les mêmes tresses noires sur le devant. Leurs beaux visages dévoilaient des origines semblables, c’était évidant, mais elles avaient encore beaucoup de choses à découvrir ensemble avant de se voir l’une et l’autre comme des Kachina Donoma, des danseuses sacrée apportant le soleil.

Ganda lui raconta qu’elle était arrivée chez nous par accident et quel avait subit un choc en comprenant que maintenant le retour sur sa terre natale lui serait impossible. Elle commença par la remercier d’avoir rendu hommage à son peuple à travers ces images. Elle évoqua également, la crainte que ce témoignage visuel n’éveilla une curiosité, une convoitise, qui pouvait éventuellement être néfaste à son peuple et à la pérennité du lieu.

Kelly tenta de la rassurer sur ce point, l’exposition n’ayant obtenu que très peu d’intérêt, il était peu probable de ce fait que quelqu’un approfondisse le sujet. Mais elle, par contre, était très intéressée d’en savoir plus. Elle lui demanda avec curiosité si elle était parvenue jusqu’à nous en empruntant le passage au travers du séquoia, mais Ganda ne semblait pas connaître cette possibilité, hormis la photo du trou représentant l’entrée, qu’elle avait découvert parmi les nombreuses photographies prisent aux Yosemite en 1936. Elle était d’ailleurs enthousiaste à l’idée qu’il puisse exister un autre goulet pour rejoindre les siens et c’est en grande partie portée par cette idée, qu’elle avait eu le courage et l’audace d’aborder Kelly aujourd’hui, pour lui demander ou était situé ce vénérable séquoia et lui proposer d’y aller ensemble toutes les deux.

- Je suis désolée ! L’arbre a été abattu. Vous savez Ganda, je reviens du Yosemite où j’ai effectué une longue expédition pour découvrir ce portail afin de retrouver mon père et ma mère, mais après moult recherches infructueuses, nous avons rencontré un forestier qui nous a confirmé l’abattage du vieux patriarche de la forêt des séquoias. Mais vous ? Racontez-moi, par où êtes-vous arrivée jusqu’à nous ?

- C’est arrivé soudainement... il y a longtemps... je me souviens, je nageais au milieu du lac ce jour-là, le soleil était tout haut dans le ciel quand la nuit c’est invitée en plein jour, comme ça, sans prévenir. J’ai pris peur et j’ai voulu regagner la rive, mais à chaque brasse, la nuit devenait de plus en plus sombre. Je n’ai pas vu que j’approchais du rivage à l’endroit où la rivière Kuni se déverse dans le lac. Il est préférable de ne pas s’aventurer dans ces eaux tumultueuses, car lorsque Kuni embrasse le lac Ama, celle-ci est prise d’une passion telle, qu’elle se met à danser sur elle-même, créant des tourbillons dont il est difficile de s’extraire. Malheureusement pour moi, quand la nuit a fini par éteindre le soleil, j’ai été prise dans la danse et emportée au fond du lac en un instant. J’ai vite compris que ma vie prenait fin dans cet espace et qu’elle se prolongerait dorénavant dans un ailleurs inconnu. Lorsque je suis revenue à la surface, je me suis retrouvée sous un autre soleil qui brillait de plein feu et le lac dans lequel je flottais à présent, ne ressemblait pas à Ama. C’était autrement. Un autre endroit, un autre lac... j’ai pleuré, j’ai eu peur et après c’était mieux, avec le soleil, les arbres et aussi les odeurs de pive de pin que j’aime beaucoup.

- Ganda, vous avez été emportée par ce tourbillon lors d’une éclipse solaire, comme l’a vécu mon père lorsqu’il a traversé le séquoia. L’éclipse totale du soleil est une clef pour comprendre ce phénomène. À quel âge avez-vous vécu cette terrible expérience ?

- J’ai essayé par la suite de replonger au fond du lac pour découvrir par ou j’étais née chez vous et je pensais pouvoir faire le chemin inverse, en nageant sous l’eau jusqu’à la porte d’Ama. Mais je n’ai jamais réussi, je ne sais pas d’où je suis sortie. Quand je suis arrivée, j’étais encore enfant, je ne connaissais pas Ella.

- Qui est Ella ?

Ganda lui raconta alors sa rencontre avec Ella, une femme toute noire de peau qui venait à la pêche pour égayer son repas.

Elle découvrit la petite cachée derrière un bosquet qui semblait perdue et apeurée. Depuis combien de temps survivait-elle autour de ce lac ? se demanda-t-elle. Manifestement, cette enfant ne parlait pas sa langue et ressemblait à ce peuple d’Indiens que l’on avait placé dans une réserve non loin d’ici. D’une nature, aimante, cette descendante d’esclave, ne pouvait laisser cette enfant à l’abandon. Elle prit la petite sous sa protection et l’emmena à la réserve, mais aucune Indienne ne reconnut cette gamine venue d’ailleurs qui parlait un dialecte qu’elles ne comprenaient pas. Elles proposèrent à Ella de lui offrir une place dans leur foyer, mais voyant la petite s’agripper fortement à sa jambe, celle-ci rejeta la proposition et alla voir la police locale. Personne ne put apporter une quelconque identité à cette enfant et aucun quidam ne signala sa disparition les mois qui suivirent. Les autorités finirent par proposer l’adoption à Ella, voyant toute l’affection maternelle qu’elle portait à cette enfant. Et c’est ainsi que depuis l’âge de sept ans Ganda vécu heureuse et en sécurité auprès d’Ella, sa deuxième mère. Le monde d’avant n’avait jamais cessé d’exister dans l’esprit de la petite Chumani. Pendant toutes ces années, juste avant le sommeil, elle se remémorait chaque détail, chaque odeur, chaque sensation, chaque visage pouvant la ramener à son pays natal, pour ne pas oublier. Elle se parlait toujours intérieurement à elle-même dans le dialecte des Chumani. « J’ai besoin de savoir d’où je viens pour savoir où je vais » disait-elle à Ella. Savoir nommer les choses est essentiel. Chumani c’est la rosée du matin, c’est la fraîcheur de l’aube qui nourrit notre terre, c’est l’annonce d’un équilibre à chaque fois renouvelé.

Elle racontait quelques fois à Ella son beau pays afin de partager avec elle des souvenirs précieux pour sa mémoire, et celle-ci lui répondait avec un sourire teinté de nostalgie. « J’aime quand tu me parles de ton ailleurs, c’est très important pour toi et je le comprends bien. Moi, tu vois, je ne sais plus d’où je viens. Je sais que mes ancêtres sont en Afrique, mais ce continent est si vaste... Je ne sais même pas de quel pays je viens. Alors sans mémoire véritable, je m’accroche au présent et c’est très bien ainsi ».

Le temps passa, et peu à peu les souvenirs précieux de Ganda s’estompèrent. Sa protectrice Ella finit par décéder paisiblement dans son lit, une nuit de l’automne 1950, et Ganda hérita de sa modeste maison de bois, ou elle habite encore, située non loin du lac. L’eau est restée essentielle dans sa vie. Elle allait régulièrement plonger dans ces eaux claires, toujours avec le secret espoir de découvrir une brèche au fond du lac qui lui donnerait accès à l’eau-de-là.

C’est en découvrant l’annonce de l’exposition de Steve Paterson que tout avait refait surface. En visitant cette exposition, en revoyant les images de son pays natal, Ganda fut traversée d’un frisson si intense, qu’il raviva tous ses souvenirs. Le passé resurgit dans sa mémoire avec l’écho d’une promesse qu’elle allait enfin pouvoir renouer avec les siens.

- Kelly, vous m’avez réanimé la mémoire, finit-elle par conclure.

- Nos destins sont liés, c’est évident. Nous poursuivons une quête commune, rejoindre le territoire des Zaltana, des Isi et des Chumani. Tout porte à croire que les éclipses totales du soleil sont la clef pour atteindre ces terres. Ganda, aimeriez-vous faire une nouvelle tentative d’exploration du lac avec moi ? Ensemble, nous pourrions peut-être trouver ce fameux portail qui vous a amené jusqu’à nous.

- J’en serais ravie, même si je n’ai pas beaucoup d’espoir. Cela fait des années que j’explore ce lac sans y avoir trouvé un seul passage.

- La première chose à faire est de téléphoner à Peter, le rédacteur en chef du National Geographic. Il a sûrement dans son épais carnet d’adresses le contact d’une personne ayant l’information précise de la prochaine éclipse totale du soleil.

La date ne tarda pas à arriver et ce fut une vraie aubaine ! La prochaine éclipse était prévues le 5 février 1962. Deux semaines seulement les séparaient de cet événement inespéré. Elles n’avaient plus qu’à organiser leurs bagages et filer comme des étoiles bivouaquer au bord du lac.

- Mais comment allons faire pour trouver le passage ?

- Laissons faire la providence, elle a permis notre rencontre, elle aura sûrement des surprises à nous offrir au moment opportun.

Pleine de confiance, nos deux aventurières finirent par se retrouver, le jour dit, sur une barque au milieu du lac, attendant avec impatience un signe du destin. Fort heureusement, il faisait beau ce jour-là et pour accompagner cette éclipse à venir, Kelly avait apporté sa guitare, offrant quelques harmonies propices à enchanter ce présent tant attendu. Ganda l’accompagnait en fredonnant une mélodie inspirée par la nuit qui commençait à voiler le soleil. Le silence s’imposa finalement sur la nature environnante qui semblait retenir son souffle à l’approche de cette nuit lunaire.

- C’est étrange, dit Ganda, on entend plus aucun bruit. Qu’allons-nous faire maintenant ?

- Regarder autour de nous, observer, comprendre et ouvrir notre cœur à cet instant si fugitif.

Quand la nuit se mit à éteindre la lumière, Ganda aperçut au fond du lac une lueur qui s’amplifiait à mesure que le ciel devenait sombre. Les lèvres tremblantes et les mains agrippées avec force à la barque, Ganda chuchota frénétiquement.

- Regarde la lumière... là ! Au fond du lac. Regarde cette lumière... elle nous indique l’entrée du passage, l’entrée est là, regarde !

D’un bon, sans réfléchir un instant de plus, Ganda sauta dans l’eau pour rejoindre l’ouverture tant convoitée. En plongeant si hâtivement, elle fit basculer la barque qui finit par se retourner, précipitant Kelly dans l’eau. Surprise, celle-ci fut traversée d’un élan de panique, ne sachant pas si elle devait tenter de rétablir la barque ou plonger sous l’eau et suivre Ganda qui avait déjà atteint le fond. Alors Kelly remplit ses poumons d’air et plongea à son tour en direction de la lumière qui provenait d’une crevasse au plus profond du lac.

Le lendemain, sur le rivage, un foulard bleu flottait au rythme du ressac. Au loin, une barque renversée et une guitare flottaient nonchalamment sur l’eau. La police conclut qu’il s’agissait probablement d’une noyade, malgré le fait qu’aucun corps n’avait été retrouvé. Dans une voiture garée non loin du lac on découvrit que le véhicule appartenait à une certaine Kelly Paterson.

Intrépides et confiantes, nos deux exploratrices avaient bel et bien resurgi de l’autre côté, à la surface du lac Ama cette fois-ci.

Les larmes avaient coulé abondamment sur les joues de Ganda et le sourire illuminé de Kelly répondait au paysage grandiose et magnifique qui s’offrait à présent à sa vue. Le territoire des Chumani, enfin retrouvé, présageait de grandes émotions.

Une fois le rivage regagné, nos deux sirènes mirent à sécher leurs vêtements sur les branches d’un arbre. Elles échangèrent un regard complice avant de laisser éclater un rire vainqueur et libérateur... Elles avaient réussi. Étendues sur un rocher chauffé par le soleil, elles contemplaient à présent ce ciel nouveau, traversé par de longs nuages blancs quand surgit de nulle part, une louve vint renifler la nuque de Kelly. Celle-ci sursauta de surprise, alertant Ganda qui sauta sur ses jambes flageolantes.

- Ne bouge surtout pas.

Naya, louve primitive et sauvage à l’instinct maternel, reconnut à l’instant l’odeur de son enfant et pour ne pas l’effrayer davantage, s’éloigna lentement vers la forêt toute proche. Elle reprit sa forme humaine et se cacha derrière un arbre en respirant le plus profondément possible pour se calmer et amoindrir l’émotion qui traversait tout son être affolé de joie et de bonheur. Incroyable, impensable, inespéré ! Sa fille était revenue sur ses terres. Elle était là, à quelques mètres à peine, son odeur planait encore gracieusement dans les airs et Naya humait ce délicat parfum en fermant les yeux dans un grand soupir.

- Ma fille... Kelly.

N’y tenant plus, elle sortit du bois et se dirigea droit vers les deux femmes, qui rassurées de voir enfin une Indienne venir à leur rencontre, l’accueillirent par deux jolis sourires.

- Nous cherchons le territoire des Chumani, tentâmes de dire dans un dialecte approximatif Ganda qui, avec le temps, avait perdu son langage.

Naya sans mot dire s’avança vers Kelly et lentement en la regardant droit dans les yeux, lui caressa tendrement la joue.

Ganda observait silencieusement la scène, comme gênée d’assister à une soudaine intimité dont elle pouvait imaginer l’ampleur.

- Ma... man, murmura timidement Kelly.

Lentement, lui offrant le regard le plus doux et aimant d’une mère comblée, Naya ouvrit ses bras et enlaça sa fille, tout contre sa poitrine, lui offrant son épaule pour étancher les irrépressibles sanglots de Kelly.

Un peu à l’écart, Ganda en avait la gorge serrée et ne put retenir à son tour ses larmes. Que d’émotions après de si longues années.

-Place à la joie ! finit par dire la louve qui n’avait pas encore ouvert la bouche. Mon nom est Naya.

Une fête mémorable fut organisée pour célébrer les retrouvailles. Kelly retrouva aussi son père vivant et fidèle à lui-même.

Quant à Ganda, elle retrouva aussi sa famille qui ne finissait pas de l’embrasser en remerciant le ciel d’avoir ramené leur enfant. Elle leur tendit la seule et unique plume beige tacheté de blanc qu’elle avait gardé toutes ces années si précieusement, et la remit sur la tête d’un de ses frères qui portait fièrement une coiffe de ces mêmes plumes, symbole de leur clan.

Tous finirent par danser et chanter jusqu’à l’aube... Enfin la joie.

Une fois ces émois partagés, beaucoup de questions devaient être éclairées. Ainsi, on déroula les événements les un après les autres, jour après jour et, lentement, les réponses de chacun et chacune commençèrent à dessiner les contours d’une histoire peu banale.

Steve Paterson avait pu accéder pour la première fois au territoire des Indiens en passant par le portail du séquoia pendant l’éclipse solaire de 1937. À son arrivée, les Zaltana furent surpris de voir à nouveau un homme blanc fouler leur territoire. Par le passé, il n’était pas rare de voir ces Indiens emprunter différents portails pour passer d’une région à l’autre, mais depuis la conquête et la colonisation de leurs territoires par l’homme blanc, les chamans avaient décidé, que dans l’intérêt de leur communauté, il était préférable de condamner à jamais l’accès à ces portails afin de préserver leur peuple de la tyrannie des hommes à peau blanche dont la cruauté et l’avidité ne semblait pas avoir de limite. Ainsi, il fut admis que nul n’emprunterait à nouveau ces passages au risque d’être bannis à jamais. À l’arrivée de Steve, les chamans comprirent que la magie qu’ils avaient exercée pour fermer ces portails vers l’autre dimension avait une faille et que celle-ci se révélait lors d’événement exceptionnel comme l'éclipse totale du soleil. Steve fut accueilli malgré tout avec la bienveillance et le respect accordé à tout étranger. Mais la crainte d’une porte ouverte à la barbarie se fit à nouveau ressentir parmi les Tala des Amarok. Steve étant un homme bon, curieux et généreux, les Indiens n’avaient rien à craindre de lui. Mais l’hypothèse d’une invasion de conquérants belliqueux ne cessa de tourmenter leurs pensées. Leur crainte ne fît que s’amplifier lorsque Steve Paterson repartit de l’autre côté en emmenant avec lui d’innombrables photos témoignant de l’existence de cette « terra incognita ». N’ayant pas connaissance de la photographie, les Indiens laissèrent Steve archiver sa découverte sans en prendre la réelle mesure et l’impact que ces images pouvaient avoir sur leur avenir. Fort heureusement rien de néfaste ne se produisit après son départ, et Steve découvrit par la suite qu’il pouvait étrangement traverser le portail du séquoia sans avoir besoin d’un événement extraordinaire comme une éclipse, ce qui lui valut de faire de nombreux allers-retours dans ces terres pendant plusieurs années.

Steve fonda une famille avec Naya qui mit au monde une petite fille nommée Kelly. Il se découvrit être un bon père, doux, attentionné et patient. Lorsque leur fille atteint l’âge de trois ans, Steve proposa à Naya de l’accompagner dans l’autre monde afin de leur faire découvrir son pays natal. Quelque peu préoccupée par cette idée, Naya déclina l’offre en considérant que son devoir était de rester auprès de son peuple afin de veiller à son bon équilibre. Steve fut contrarié et il s’en suivit une dispute mémorable qui affecta tout le village et déclencha la furie de Naya qui se transforma instantanément en louve avant de s’enfuir au plus profond de la forêt des Isi comme une bête sauvage. Ces allers-retours entre les deux mondes avaient fini par inquiéter la communauté des Chumani. Un jour ou l’autre, quelqu’un d’autre arriverait à trouver ce passage et cela pouvait mettre fin à leur quiétude. Fâché, obstiné, Steve emporta ses affaires et sa fille et traversa le séquoia par une nuit de lune. Naya sentit que quelque chose avait changé dans l’atmosphère de la forêt et lorsqu’elle comprit dans son cœur, comme une prémonition, la fuite de sa fille avec son père, toute la fureur d’une mère trahie s’échappa dans un cri qui retentit jusqu’au fond de la vallée. Elle hurla comme une louve et son cri finit par atteindre les ultrasons propices à déchaîner les atomes les plus subtils de la matière. Les sons qu’elle modulait dans cet instant de rage se transformaient en une incantation vibratoire dont l’effet condamna définitivement la porte du séquoia. Une fois remise de ses émotions, Naya se rendit compte de l’effroyable son qu’elle avait proféré, l’obligeant à présent à vivre le chagrin d’êtres à jamais séparée de sa fille. Naya savait que les pensées étaient créatrices et insufflaient dans la matière de nouvelles réalités. La colère était parfois capable de créer d’affreux malentendus qui, une fois gravés dans le réel comme un tatouage instantané, ne pouvaient pendant un temps indéfini être effacés de ce monde. Elle avait refermé la porte, condamnant sa famille à la séparation. Les larmes et les nombreuses tentatives pour laver cette peine ne purent défaire l’enchantement qui scella le portail du grand arbre sacré.

Ainsi Kelly grandit de l’autre côté du monde, en gardant en mémoire quelques rares souvenirs confus du peuple des Chumani, comme une image un peu floue dont on ne sait si elle reflette la réalité ou les songes. Steve tenta évidemment, par la suite à maintes reprises de traverser le séquoia avec sa fille, mais le passage semblait impossible à franchir.

Le temps passa et il se résigna à l’idée de ne plus jamais revoir Naya. Un jour de tristesse insurmontable, Steve prit sa vielle voiture et partit en direction du Yosemite. La nostalgie comme seule compagne, il retourna dans la forêt et s’agenouilla devant le patriarche en pleurant à chaude larmes. C’était il y a 3 ans.

- Pardonne-moi, Naya. J’aurais tant aimé que tu puisses voir grandir ta fille. C’est une femme à présent. Elle te ressemble, intelligente, passionnée et elle possède cette bienveillance que tu as toujours eu à mon égard. Elle est très douée pour le dessin, tu sais. Tu devrais voir la poésie, la sensibilité qui se dégage de ses créations, c’est une artiste. Pardonne-moi, Naya.... Pardonne-moi...

Personne ne su si c’est la force du pardon ou la bonté du séquoia recueillant les larmes de ce père en détresse qui rompit l’enchantement qui condamnait le passage, mais le portail s’ouvrit à nouveau pour Steve Paterson, lui offrant l’unique et dernière espoir de passer au-delà.

Il disparut à nouveau, laissant derrière lui sa fille. Un orage s’abattu sur la forêt. Un éclair puissant brisa d’un jet de lumière le séquoia géant comme pour le punir d’avoir rompu le sortilège des Chumani. Et c’est ainsi que le vieux patriarche finit sa longue vie.

Quant à Ganda, elle mit un certain temps à se réapproprier sa langue maternelle. Elle profita de cet apprentissage pour enseigner le dialecte des Chumani à sa nouvelle sœur de cœur Kelly. Toutes les deux entreprirent par la suite de découvrir les richesses de ces terres en parcourant à pied toute l’étendue de ce pays préservé, pour le connaître, pour le sentir et pour l’aimer. C’est au cours de ce voyage initiatique, que Ganda et Kelly apprirent les danses sacrée et les chants qui guérissent. Petit à petit, elles devinrent des Kachina Donoma, des danseuses sacrées apportant le soleil. Kelly fit de ce long voyage un témoignage d’artiste, en réalisant chaque jour des dessins qu’elle compila dans de nombreux carnets de croquis qu’elle nomma simplement « Kelly dessine la vie ».

Fiction et dessins imaginaires créées par Marc Philippin © KP 2023

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